Drop Menu

Τρίτη, 23 Ιανουαρίου 2018

Η μαϊμού του Κωλέττη και η Μακεδονία.

Toυ Δημήτρη Καζάκη

Η πατριδοκαπηλία είναι ένα άθλημα το οποίο ανθεί στην Ελλάδα από την εποχή της πρώτης Βουλής του νεοσύστατου καχεκτικού κρατιδίου μετά την συνταγματική εθνοσυνέλευση του 1843. Ξέρετε ποιος υπήρξε ο πρώτος διδάξας του είδους αυτού; Ο Ιωάννης Κωλέττης.
Ο βλάχικης καταγωγής Ιω. Κωλέττης, ή Γκενεράλης Κωλέττης, ή Κωλέτ Πασάς, όπως τον αποκαλούσαν τότε εχθροί και φίλοι ήταν ο ιδρυτής του σύγχρονου πελατειακού και κομματικού κράτους. Του κράτους ως κομματικό φέουδο. Και ορθά έχει ειπωθεί πώς είναι ο ιδρυτής της σχολής του ρουσφετιού, το οποίο από τότε εδραιώθηκε ως θεσμός στα ελληνικά πολιτικά πράγματα.
Το κόμμα της μοσχομάγκας…
Ο Κωλέττης ήταν επικεφαλής του Γαλλικού κόμματος, ή αλλιώς της μοσχομάγκας. Η επωνυμία αυτή δεν ήταν καθόλου τυχαία, μιας και ο Κωλέττης από την εποχή ακόμη της επανάστασης έδειξε ότι διέθετε ιδιαίτερες δεξιότητες στη συγκρότηση συμμοριών για πλιάτσικο και ρεμούλα. Ο Στέφανος Κουμανούδης δίνει την εξής διευκρίνιση για τη λέξη: «μοσχομάγκα, η. μοσχομάγκας, ο. μοσχομαγκίτης, μοσχομαγκιτικός, 3. μοσχομαγκιτισμός. Προσωνυμίαι ταύτα των εν Ελλάδι τη νεωτέρα πολιτικώς Γαλλοφρονούντων, δοθείσαι αυτοίς ως εκ τινος μάγκα (αρσ.) δηλ. αρχηγού μάγκα (θηλ.) συγκειμένης εκ 10 συμμοριτών, όστις εκαλείτο Μόσχος τω ιδίω ονόματι και ήτο φανατικός οπαδός του Ιω. Κωλέττη.»1

Κι όντως επρόκειτο περί συμμορίας με τη μορφή πολιτικού κόμματος. «Κατασπαταλώντας τα δημόσια χρήματα», γράφει ένας από τους νεότερους βιογράφους του, «αγόραζε και διέφθειρε συνειδήσεις ακατάπαυστα. Οι διεφθαρμένοι ήταν τα στηρίγματά του… Κι όλα αυτά τα συχαμένα κοινωνικά κατακάθια που τον τριγύριζαν – μπράβοι, μαχαιροβγάλτες, ψευτοπαλληκαράδες, λήσταρχοι, άνθρωποι του σκοινιού και του παλουκιού, όλη η «λέρα» του τόπου κι όλοι οι «μπιρμπάντες», οι άνθρωποι των «καφενείων και των μπιλιάρδων» - είχαν άσβεστη δίψα για παρά, για θέσεις, γι’ αργομισθίες, για κάθε είδους παρασιτισμό. Και τους τάιζε όλους.»2
Και η μαϊμού του Κωλέττη.
Με τον συρφετό αυτόν στα βουλευτικά και δημόσια αξιώματα ήταν σε θέση να ξεγελά και να εμπαίζει τον δύστυχο φτωχόκοσμο, ο οποίος προσέτρεχε σ’ αυτόν και τους κομματάρχες του για να του τάξει ο μέγας αυτός επαγγελματίας της πολιτικής απάτης. «Η οικεία του», αναφέρει ένας από τους πολυάριθμους απολογητές του, «κειμένη παρά την πύλην του Αδριανού ήτο νυχθημερόν πλήρης φίλων, πάσης τάξεως και πάσης υποστάσεως, τους οποίους εν τω προδόμω υπεδέχετο δια μυρίων μορφασμών η δημοφιλής μαϊμού του προδιαθέτουσα εις τα υπό την θερμοτέραν φιλοφροσύνην κρυπτόμενα σκώματα του κυρίου της. Και έκτοτε πας αποπειρώμενος να σκώψη ή ειρωνευθή προσωνομάζετο μαϊμού του Κωλέττη.»3
Από τότε μας έρχεται η φράση «μαϊμού του Κωλέττη» και αφορά όλους εκείνους που ξεγελούν και εμπαίζουν τον απλό κοσμάκη με όπλο την πατριδοκαπηλία. Άλλωστε η συμμορία του Κωλέττη συνήθιζε να ταυτίζει τον εαυτό της με το έθνος. Αυτή ήταν το έθνος. «Εμείς είμαστε το Έθνος και το Έθνος πρέπει να σκύβει το κεφάλι του σε μας!... Εμείς μονάχα θα φροντίζουμε για την τύχη της πατρίδας κι ας χαθεί η πατρίδα!»4 Έλεγαν με θράσος περίσσειο, όπως συνηθίζει πάντα το είδος τους.

"Στο Μικρόφωνο" διαδικτυακός σταθμός E-ROI 22-1-2018

Ο Πρόεδρος του Ε.ΠΑ.Μ. Δημήτρης Καζάκης, αναλύει τα θέματα της τρέχουσας επικαιρότητας, και όχι μόνο, καθώς επίσης απαντά σε email με ερωτήσεις φίλων ακροατών και συνομιλούν ζωντανά μαζί του, μέσα από τον διαδικτυακό σταθμό E-ROI, Δευτέρα 22 Ιανουαρίου 2018.

Μαζί του στο studio, τα μέλη της Πολιτικής Γραμματείας του Ε.ΠΑ.Μ., Γιώργος Γεωργής και Αντώνης Παπαντωνίου, όπως επίσης και ο δικηγόρος Άρης Λαμπρόπουλος.

Στην εκπομπή αναπτύχθηκαν τα παρακάτω θέματα:

- Εθνικά θέματα, εθνικός ακρωτηριασμός και «γκριζάρισμα» μεγάλων περιοχών της Χώρας.

- Επεκτατική Τουρκική πολιτική. - Κατάσταση στην Συρία και Κουρδικό ζήτημα.

- Σκοπιανό ζήτημα, «Πανμακεδονισμός» και δήθεν οργάνωση αντίδρασης, από υποτιθέμενους πατριώτες.

 - Παύση λειτουργίας του ομοσπονδιακού κράτους στις Η.Π.Α.

- Ολοκληρωτισμός, εξουσία, συλλογική και ατομική υπόσταση.

- Κατοχή της Χώρας επί Μνημονιακού καθεστώτος και ηγεσία του Ελληνικού κράτους σε επιτελικές θέσεις.

- Πατριωτισμός κατά την διάρκεια της Ελληνικής Ιστορίας διαχρονικά.

To Μακεδονικό...και το ξεβράκωμα των Ελληναράδων


Του Δημήτρη Καζάκη
Τα μάθατε; Ξεβρακώθηκε ο Καζάκης! Ναι, μα το Θεό! Το άκουσα κι έφριξα. Για φαντάσου, σκέφτηκα, να ήταν αλήθεια. Τι φρικτό θέαμα για ανηλίκους. Για τους τρόφιμους όμως των τρολ του διαδικτύου όχι και τόσο. Είναι η 3η ή 4η φορά που «ξεβρακώθηκε ο Καζάκης»; Ίσως η 35η. Μάλλον η 476η στα τελευταία 8-9 χρόνια.
Και ποιοι είναι αυτοί που με ξεβράκωσαν; Οι ίδιοι και οι ίδιοι. Ο ίδιος συρφετός εδώ και χρόνια. Πρόσφατα έχουν προστεθεί και μερικοί που πέρασαν κάποτε μέσα από το ΕΠΑΜ κι επειδή το Μέτωπο τους ξέρασε όπως ένας ζωντανός οργανισμός αποβάλει τα περιττώματα, βρήκαν απασχόληση στη χαμένη τους ζωή: να ξεβρακώνουν διαρκώς τον Καζάκη! Αυτό κι αν είναι επάγγελμα. Με βαρέα κι ανθυγιεινά.
Και γιατί αυτή τη φορά «ξεβρακώθηκα»; Μήπως γιατί είμαι Μασόνος και δεν το ξέρω; Μήπως γιατί είμαι ο αντίχριστος αυτοπροσώπως; Μήπως γιατί είμαι κομμουνιστής και φασίστας ταυτοχρόνως; Μήπως γιατί είμαι πράκτορας και γι’ αυτό ότι λέω βγαίνει; Μήπως γιατί δουλεύω για την Goldman Sachs και τα έχω πάρει από όλους, μαζί και από την Τράπεζα Κρήτης;
Μήπως γιατί είμαι εγκέφαλος σπείρας που οργανώνει απαγωγές για λύτρα; Με τι ζω άλλωστε; Μήπως γιατί ακούω φωνές από το υπερπέραν; Μήπως γιατί είμαι του δημοτικού σε μια χώρα που όλοι οι άλλοι είναι του Χάρβαρντ;
Για όλα αυτά μαζί και για άλλα πολλά περισσότερα που εύκολα μπορεί να ψαρέψει κανείς στο βοθρολίβαδο του διαδικτύου. Ποιος είμαι άλλωστε εγώ που θα τα αρνηθώ όλα αυτά; Πρώην και νυν επίδοξος βουλευτής με παράνομες καταθέσεις εκατομμυρίων, που πλήρωσε σεσημασμένο εγκληματία για να δολοφονήσει εφοριακό; Αλήθεια, πώς δεν σκέφτηκαν να μου το χρεώσουν κι αυτό;
Πάντως αυτή τη φορά «ξεβρακώθηκα» γιατί δήλωσα ότι δεν πρόκειται να συμμετάσχω στο δήθεν συλλαλητήριο διαμαρτυρίας για το όνομα της Μακεδονίας. Κι επειδή δεν θέλω να συμμετάσχω, σημαίνει ότι είμαι υπέρ του ξεπουλήματος της Μακεδονίας. Όπερ έδει δείξαι. Το μόνο που χρειάζεται είναι η κατάλληλη κοπτοραπτική από τους επαγγελματίες του είδους κι όλα τα άλλα τα αναλαμβάνει η απύθμενη βλακεία που βασιλεύει στο διαδίκτυο.

Τρίτη, 9 Ιανουαρίου 2018

Γιατί δεν πρέπει να δεχτούμε τον όρο «Μακεδονία» στην ονομασία των Σκοπίων




του Δημητρίου Κουγιουμτζόγλου
φιλολόγου /αρχαιολόγου

πηγή: www.proininews.gr
(https://www.proininews.gr/giati-den-prepi-na-dechtoume-ton-oro-makedonia-stin-onomasia-ton-skopion/)


Με την αυγή του νέου έτους, διπλωματικός πυρετός δείχνει να  καταλαμβάνει τις ηγεσίες της χώρας μας και των Σκοπίων ενόψει διαφαινόμενης λύσης του ζητήματος της ονομασίας του γειτονικού κρατιδίου και με στόχο την απρόσκοπτη ένταξή του στο Ν.Α.Τ.Ο., όπως επιθυμεί διακαώς η υπερατλαντική δύναμη, ασκούσα –πάντοτε – τις ανάλογες πιέσεις. Η λύση του ζητήματος της ονομασίας είναι ένα ζήτημα σοβαρό, αλλά δεν είναι το μόνο. Εξίσου σοβαρό και σε άμεση συνάρτηση με την ονομασία είναι και το ζήτημα της ταυτότητας -εθνότητας και γλώσσας του πολυεθνικού πληθυσμού των Σκοπίων. Στη βάση αυτή, γνώμη μου είναι πως δεν πρέπει ποτέ, -τώρα ή στο μέλλον – η Ελλάδα να συναινέσει σε λύση που θα περιλαμβάνει τον όρο «Μακεδονία» στην ονομασία των Σκοπίων, είτε αυτά ονομαστούν «Βόρεια Μακεδονία», είτε «Άνω Μακεδονία» ή ακόμα και «Μακεδονία του Βαρδάρη», «Νέα Μακεδονία» ή «Σλαβομακεδονία». Ας δούμε το γιατί:

  1. Τα ονόματα «Μακεδονία» και «Μακεδών» είναι ελληνικά[1] και σχετίζονται διαχρονικά και αναπόσπαστα με την ελληνική ταυτότητα και ιστορία, με τον αρχαίο, βυζαντινό[2] και νεότερο ελληνισμό, με μορφές –σύμβολα του παρελθόντος του, όπως ο Μέγας Αλέξανδρος[3]. Η συναίνεση της χώρας μας για τη συμπερίληψή τους στην ονομασία και ταυτότητα ενός κράτους, ο λαός του οποίου ουδεμία σχέση έχει με την ιστορία του ελληνικού έθνους, θα αποτελέσει πράξη προσβολής της μνήμης του ελληνικού λαού, αποδοχή της παραχάραξης της ιστορίας έξω από κάθε επιστημονικό πλαίσιο, ηττοπαθής και αδιανόητη δικαίωση της προπαγάνδας καπήλευσης της ελληνικής ιστορίας από τους Σκοπιανούς[4].
  2. Σε συνάρτηση με την προηγούμενη παρατήρηση, επισημαίνω ιδιαιτέρως την παντελώς ανιστόρητη εμμονή των Σκοπιανών να εμφανίζονται ως απόγονοι και κληρονόμοι του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Ας μην είμαστε αφελείς: αυτό δεν θα πάψει, αν η χώρα τους ονομαστεί π.χ. «Βόρεια Μακεδονία» αντί για απλώς «Μακεδονία», διότι καλλιεργείται διαστρεβλωτικά εδώ και δεκαετίες στο εκπαιδευτικό τους σύστημα, το δημόσιο λόγο και εσχάτως αποτυπώνεται φαραωνικά στα αγάλματα και μνημεία τους. Άραγε τα τελευταία θα γκρεμιστούν, αν εμείς, με την υπογραφή μας, αποδεχτούμε τον «μακεδονισμό» τους; Ας μη γελιόμαστε, «μακεδονισμός» δίχως Μέγα Αλέξανδρο για τους Σκοπιανούς δε γίνεται, διότι, αν αφαιρέσουν από το εθνικό τους αφήγημα τον Έλληνα βασιλιά, θα είναι σαν να παραδέχονται τη βουλγαροσλαβική καταγωγή και ταυτότητά τους.
  3. Στο σημείο αυτό χρήσιμη είναι η υπενθύμιση πως «Μακεδόνες» ως χωριστό έθνος δεν υπήρξε ποτέ και δεν αναφέρονται σε καμία πηγή ως τα τέλη του 19ου αιώνα. Τότε για πρώτη φορά, οι Βούλγαροι, στην προσπάθειά τους να κάνουν πράξη το όραμα της «Μεγάλης Βουλγαρίας» της Συνθήκης του Αγίου Στεφάνου και έχοντας από πριν την αρωγή του ρωσικού πανσλαβισμού[5], έριξαν το σπόρο του σχεδίου της «ενιαίας και ανεξάρτητης Μακεδονίας» οπότε και μίλησαν για πρώτη φορά για «Μακεδόνες», με απώτερο πάντα στόχο την προσάρτηση της Μακεδονίας στη Βουλγαρία. Αυτός είναι και ο λόγος που η Βουλγαρία σήμερα, αν και αναγνώρισε τα Σκόπια ως «Δημοκρατία της Μακεδονίας», δεν αναγνωρίζει μακεδονικό έθνος ή γλώσσα. Αργότερα τη σκυτάλη της προπαγάνδας περί «ανεξάρτητης Μακεδονίας» και «μακεδονικού λαού» πήρε η Τρίτη Κομμουνιστική Διεθνής το 1921[6] και τα κομμουνιστικά κόμματα των Βαλκανίων – συμπεριλαμβανομένου του Κ.Κ.Ε.[7] – και τέλος το «Πεδεμόντιο» αυτής της Μακεδονίας αποτέλεσε το ομόσπονδο σοσιαλιστικό κράτος της Μακεδονίας, στο πλαίσιο της Γιουγκοσλαβίας του Τίτο και με αντικειμενικό στόχο την υφαρπαγή της ελληνικής –αιγαιακής, όπως την ονομάζουν –Μακεδονίας[8].
  4. Κατά συνέπεια, η υιοθέτηση του όρου «Μακεδονία» από τα Σκόπια, σε απλή ή σύνθετη ονομασία, αντίκειται ουσιαστικά στο Διεθνές Δίκαιο, καθώς η διεθνής πρακτική δείχνει καθαρά ότι το δικαίωμα των κρατών να επιλέγουν ονόματα και σύμβολα μπορεί να περιοριστεί όταν, εξαιτίας των ονομάτων /συμβόλων τίθεται σε κίνδυνο η διεθνής ειρήνη και ασφάλεια ή υποκρύπτονται εδαφικές διεκδικήσεις[9].
  5. Το επιχείρημα πως ορισμένες γενιές Σκοπιανών γαλουχήθηκαν και γαλουχούνται ως «Μακεδόνες» και απόγονοι του Αλέξανδρου και πως εμείς δεν μπορούμε ή δεν δικαιούμαστε να το αλλάξουμε αυτό αποτελεί σκόπιμη προσπάθεια αποπροσανατολισμού από το ουσιώδες: αν εμείς δεν επιμείνουμε στην κατάργηση του «μακεδονισμού» αλλά, αντιθέτως τον αποδεχτούμε, θεωρώντας πως και οι Σκοπιανοί έχουν δικαίωμα να λογίζονται απόγονοι του Αλέξανδρου, αρκεί να μην εγείρουν εδαφικές αξιώσεις (!), τότε θα έχουμε συναινέσει στη μεγαλύτερη παραχάραξη της ιστορίας που έχει ποτέ συντελεστεί και μάλιστα εις βάρος των εθνικών συμφερόντων μας και περιφρονώντας την ταυτότητα του μακεδονικού ελληνισμού. Ποια ελληνική κυβέρνηση είναι έτοιμη να διαπράξει ένα τόσο καταστροφικό σφάλμα;
  6. Ακόμη και γεωγραφικά, μόνο ένα μικρό κομμάτι της επικράτειας του κράτους των Σκοπίων υπήρξε τμήμα της ιστορικής Μακεδονίας, όπως αυτή ήταν πριν τη ρωμαϊκή κατάκτηση[10]. Τα Σκόπια και η περιοχή τους ανήκαν στην αρχαία Παιονία μέχρι τα όρια της Δαρδανίας. Επομένως ούτε γεωγραφικά τα Σκόπια δικαιούνται στην ολότητά τους να φέρουν την ονομασία «Μακεδονία» με οποιοδήποτε επιθετικό προσδιορισμό μπροστά. Το μόνο που θα δικαιούνταν, θα ήταν στο πλαίσιο μιας επίσημης διεθνούς ουδέτερης ονομασίας, ταυτότητας και γλώσσας, (για παράδειγμα, «Δημοκρατία της Παιονίας», εφόσον θέλουν οπωσδήποτε να αναζητήσουν κάποια αρχαία ονομασία), να ονοματίσουν στην εσωτερική τους διοίκηση τα εδάφη γύρω από τις Πρέσπες, Μοναστήρι και Στρώμνιτσα ως «επαρχία Μακεδονίας» ή «Μακεδονία των Βιτωλίων» (Bitola Macedonia, Μοναστήρι), εδάφη που όντως αποτελούσαν κομμάτι της ιστορικής Μακεδονίας. Αυτή είναι και η μόνη παραχώρηση που μπορούμε να κάνουμε ως Ελλάδα.
  7. Συν τοις άλλοις, ονομασίες όπως «Βόρεια» ή «Άνω Μακεδονία», ή «Μακεδονία του Βαρδάρη» παραπέμπουν στο έτερο ψευδές αφήγημα των Σκοπιανών, στην «ενιαία Μακεδονία» την οποία υποτίθεται ότι διαμέλισαν και διαμοιράστηκαν οι νικητές των Βαλκανικών Πολέμων, Ελλάδα, Βουλγαρία, Σερβία. Κατά συνέπεια, η επικράτηση ενός τέτοιου ονόματος με την υπογραφή της Ελλάδας θα διαιωνίσει την κυρίαρχη προπαγάνδα για μια ενοποίηση των τμημάτων αυτών στο μέλλον, όταν το επιτρέψουν οι συνθήκες. Μάλιστα, το «Άνω Μακεδονία» μπορεί διαστρεβλωτικά να αξιοποιηθεί από τους Σκοπιανούς και με προβολή στην αρχαιότητα.[11] Σε κάθε περίπτωση μια τέτοια ονομασία δεν εγγυάται τη σταθερότητα και την ειρήνη στην περιοχή μας και βεβαίως στη χώρα μας.
  8. Επιπλέον, η γεωγραφική ονομασία στη διεθνή πραγματικότητα παραπέμπει σε περιοχές ομοιογενείς εθνολογικά που χωρίστηκαν για πολιτικούς ή άλλους λόγους, π.χ. Βόρεια –Νότια Κορέα. Συνεπώς, η υιοθέτηση μιας ονομασίας τύπου «Βόρεια» ή «Άνω Μακεδονία» θα δημιουργεί διαρκώς σύγχυση διεθνώς για την ταυτότητα των κατοίκων της μιας και της άλλης –της ελληνικής –Μακεδονίας και θα επιτρέπει τόσο στους ίδιους τους Σκοπιανούς να προωθούν την προπαγανδιστική τους ατζέντα όσο και στον όποιο κακόβουλο ξένο παράγοντα να αξιοποιεί τη συγκεχυμένη αυτή κατάσταση για να πιέζει τη χώρα μας ή και να αποσταθεροποιήσει την περιοχή.
  9. Ούτε και η ονομασία «Νέα Μακεδονία» εξυπηρετεί τα συμφέροντα της χώρας μας. Σωστά έχει επισημανθεί πως, καθόλου τυχαία, αυτή είναι η ονομασία της μεγαλύτερης εφημερίδας των Σκοπίων σήμερα, της «Νόβα Μακεντόνια» και πως σημειολογικά ο προσδιορισμός «Νέα» δηλώνει εξέλιξη ή αναγέννηση, όχι απουσία δεσμού με την «παλιά», ιστορική Μακεδονία. Συν τοις άλλοις, η ονομασία αυτή θα είναι σύμφυτη με το εθνικό αφήγημα των Σκοπιανών και θα αποτελέσει υποθήκη –και μάλιστα με την υπογραφή μας -για για τη συνέχεια της παραχάραξης και διεκδίκησης της ιστορίας μας, καθώς σύμφωνα με την ψευδοϊστορική τους αφήγηση, το «νέο» μακεδονικό έθνος προέκυψε από την ανάμιξη των επήλυδων Σλάβων τον 7ο αιώνα  με τους αρχαίους Μακεδόνες –οι οποίοι, βέβαια, δεν ήταν Έλληνες, σύμφωνα με τους παραχαράκτες Σκοπιανούς -, επομένως αυτοί, οι σύγχρονοι Σκοπιανοί, είναι και οι συνεχιστές των αρχαίων Μακεδόνων!  [12]
  10. Για τον ίδιο ακριβώς λόγο δεν μπορεί να γίνει αποδεκτό από την Ελλάδα και το όνομα «Σλαβομακεδονία».[13]
  11. Επισημαίνεται ακόμη πως, οποιαδήποτε σύνθετη ονομασία και να δοθεί, σε βάθος χρόνου το πρώτο και ασθενές προσδιοριστικό θα απαλειφθεί και θα μείνει το «Μακεδονία» σκέτο – και με τη δική μας υπογραφή – όπως συνέβη και  με την Υπεριορδανία –Ιορδανία.
  12. Εν τέλει, η οποιαδήποτε σύνθετη ονομασία με τον όρο «Μακεδονία» δε συνάδει με τα συμφέροντα της χώρας μας. Αντιθέτως εγκυμονεί μεγάλους κινδύνους, καθώς «γκριζάρει» καί την περιοχή της Μακεδονίας, μετά την επιχείρηση «γκριζαρίσματος» του Αιγαίου και της Θράκης που επιδιώκει σταθερά τα τελευταία χρόνια η Τουρκία. Καθόλου τυχαία, η Τουρκία έχει αναδειχθεί σε ένθερμο υποστηριχτή του «μακεδονισμού» των Σκοπίων και αυτό είναι ένα δεδομένο που πρέπει να το λάβουμε σοβαρά υπόψη.
  13. Άλλωστε, αν η Ελλάδα αποδεχτεί μια ονομασία των Σκοπίων ως «Βόρεια Μακεδονία» αυτόματα θα προσδώσει μακεδονική ταυτότητα και στο επικίνδυνο, εθνικιστικό και σε λίγα χρόνια πλειοψηφούν στα Σκόπια αλβανικό στοιχείο.[14] Ουσιαστικά, κυριολεκτικά από την πίσω πόρτα θα επιτρέψουμε στον αλβανικό εθνικισμό να εισβάλλει καί στη Μακεδονία (παράλληλα με την προπαγάνδα της «Τσαμουριάς» στην Ήπειρο) ενισχυμένο με την επίπλαστη μακεδονική ταυτότητα και στο πλαίσιο του μαξιμαλισμού του αναδυόμενου οράματος της «Μεγάλης Αλβανίας».
  14. Επιπρόσθετα, μια τέτοια απόφαση θα ακυρώσει τους αγώνες δεκαετιών και θα καταστήσει άκυρο το διπλωματικό, επιστημονικό / βιβλιογραφικό κεφάλαιο που ξοδεύτηκε από τον ελληνισμό σε κρατικό, ιδιωτικό, συλλογικό  και ατομικό επίπεδο.
  15. Το επιχείρημα ότι «130 χώρες έχουν ήδη αναγνωρίσει τη F.Y.R.O.M. ως «Μακεδονία» και πως «έτσι την αποκαλούν τα ξένα ΜΜΕ» είναι παραπλανητικό. Τα Σκόπια θα αποκτήσουν τη νομιμότητα που χρειάζονται απέναντι στη διεθνή κοινότητα μόνο με τη δική μας υπογραφή και συναίνεση την οποία και δεν πρέπει να τους χαρίσουμε με «μακεδονική» ονομασία, εθνότητα και γλώσσα.
Συμπερασματικά, προτείνεται, ως εθνική επιλογή, η άρνηση οποιασδήποτε ονομασίας των Σκοπίων με τον όρο «Μακεδονία»  και η επιδίωξη της επιβολής μιας ουδέτερης ονομασίας που θα καταγραφεί απαραιτήτως και στο Σύνταγμα της FYROM για να έχει ισχύ[15]  και με την αντίστοιχη καταγραφή μιας ουδέτερης ταυτότητας και γλώσσας σε κάθε επίσημο έγγραφο. Η Ελλάδα δεν έχει κανέναν απολύτως λόγο να βιαστεί και να πιεστεί να αποδεχτεί μια λύση κομμένη και ραμμένη στα μέτρα των Σκοπιανών και των ξένων προστατών τους. Στη διεθνή σκακιέρα, η αξία της είναι ασυγκρίτως ανώτερη από αυτήν των Σκοπίων και είναι τα Σκόπια που πρέπει να κάνουν όλες τις απαραίτητες υποχωρήσεις προκειμένου να εξασφαλίσουν την εισδοχή τους στο ΝΑ.Τ.Ο. –όπως επιθυμούν – και τη σταθερότητα στη χώρα τους.

_________________________________
[1] Προέρχονται από το ομηρικό επίθετο μακεδνός (= υψηλός, λυγερός, μακρύς, Λεξικό Μπαμπινιώτη 2009:809). Η ελληνικότητα των αρχαίων Μακεδόνων είναι σήμερα αδιαμφισβήτητη με βάση τις αρχαίες πηγές, τις επιγραφικές μαρτυρίες, τα μακεδονικά ονόματα, τα γλωσσικά δεδομένα και τα αρχαιολογικά τεκμήρια. Δες ενδεικτικά Αρχαία Μακεδονία: Γλώσσα, Ιστορία, Πολιτισμός, επιμέλεια Γ.Κ. Γιαννάκης, συγγραφή άρθρων Michael Zahnrt, Arthur Muller, Aimilio Crespo, Julian Mendez Dosuna, στα Ελληνικά, English, Deutsch, Francais,  έκδοση Κέντρου Ελληνικής γλώσσας, – Υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων, Πολιτισμού και Αθλητισμού, Θεσσαλονίκη 2012, pdf προσπελάσιμο στο http://ancdialects.greeklanguage.gr/node/519 (ανάκτηση 1.9.2012).  
[2] Είναι χαρακτηριστικό πως στο Βυζάντιο ο όρος «Μακεδόνες» συνδέεται αναπόσπαστα με την ελληνο-χριστιανική ταυτότητα των Βυζαντινών και ποτέ των Σλάβων. Οι βυζαντινοί συγγραφείς αποδέχονται την ελληνική ταυτότητα του Μεγάλου Αλεξάνδρου, τον οποίο μάλιστα εξυμνούν και προβάλλουν ως πρότυπο αλλά και προπάτορα των βυζαντινών αυτοκρατόρων. Ακόμα και οι πρώιμες σλαβικές πηγές, βουλγαρικές και σερβικές, από το 13ο αιώνα κ.ε., όταν αναφέρονται στη Μακεδονία, τη συνδέουν αναπόσπαστα με την  «ελληνική γη». Για την πρόσληψη των Μακεδόνων στο Βυζάντιο και στους Σλάβους δες  το άρθρο της Δεληκάρη Αγγελική, Η εικόνα της Μακεδονίας και η έννοια της «μακεδονικότητας» στους σλαβικούς λαούς της βαλκανικής κατά τη βυζαντινή περίοδο, στο βιβλίο Μακεδονικές ταυτότητες στο χρόνο, εκδόσεις Πατάκη –Ίδρυμα Μουσείου Μακεδονικού Αγώνα, Αθήνα 2008, σελ. 134 -184. Για το Μέγα Αλέξανδρο στο Βυζάντιο βλέπε Κουγιουμτζόγλου Δημήτριος, Ο Μέγας Αλέξανδρος του Ελληνισμού. Αρχαιότητα –Βυζάντιο –Νεότερη και Σύγχρονη Ελλάδα, ηλεκτρονικό βιβλίο σε pdf με ελεύθερη πρόσβαση, εκδόσεις saitapublications.gr, Καβάλα 2016, σελ. 191 -349.
[3] Ο Μέγας Αλέξανδρος διαχρονικά προβλήθηκε ως σύμβολο της ταυτότητας, του μεγαλείου και του πατριωτισμού των Ελλήνων, ενώ διαχρονική στον ελληνισμό υπήρξε και η λαοφιλία του, βλέπε Κουγιουμτζόγλου Δημήτριος, Ο Μέγας Αλέξανδρος… ο.π., συνοπτικός πίνακας σελ. 608 -610, 617 -619 και αναλυτικά στα οικεία κεφάλαια καθώς και στα συμπεράσματα.
[4] Η προπαγάνδα των Σκοπιανών λαμβάνει κατά καιρούς διαστάσεις ανθελληνικής υστερίας: Βλέπε για παράδειγμα το μνημείο του δήμου Γευγελής των Σκοπίων με το χάρτη της «Ενιαίας Μακεδονίας» που συμπεριλαμβάνει όλα τα ελληνικά εδάφη από Καστοριά ως την Καβάλα και τη Θάσο, βλέπε τις «ευχές» για χρεοκοπία της Ελλάδας από οπαδούς σκοπιανής ομάδας σε ποδοσφαιρικό αγώνα, βλέπε το φέρετρο και την «κηδεία» της Ελλάδας σε φολκλορική εκδήλωση στο χωριό Vevcani κ.α. βλέπε ιστοσελίδα του Ελληνικού Υπουργείου Εξωτερικών, http://www.mfa.gr/to-zitima-tou-onomatos-tis-pgdm/
[5] Για τις ενέργειες των Βουλγάρων και την ανάμειξη των Ρώσων πανσλαβιστών βλέπε Κ. Βακαλόπουλος, Το Μακεδονικό Ζήτημα, εκδόσεις Παρατηρητής, 5η έκδοση, 1993, σελ. 41 -44, 92 -93,223 -224.
[6] Μακεδονία, το Ιστορικό Πρόσωπο του Ελληνικού Βορρά, Α.Π.Θ., 1992, σελ. 30.
[7] Βλέπε το άρθρο 10 των αποφάσεων της 4ης Ολομέλειας του Κ.Κ.Ε., Ριζοσπάστης, 5.3.1932.
[8] Βλέπε ομιλία του Τίτο στα Σκόπια, 11.10.1945, στην οποία ο Τίτο ξεκάθαρα δήλωσε πως η Γιουγκοσλαβία δεν πρόκειται ποτέ να απαρνηθεί «το δικαίωμα του μακεδονικού λαού να ενωθεί…υπάρχουν αδέρφια μας στη Μακεδονία του Αιγαίου και η τύχη τους δεν μας είναι αδιάφορη…σας εύχομαι, όπως όλοι οι Μακεδόνες, μια ημέρα να ενωθούν στην κοινότητά τους, τη Μακεδονία» στο Μακεδονισμός, Ο Ιμπεριαλισμός των Σκοπίων 1944 -2006, εκδόσεις Έφεσος –Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών, σελ. 20. Στο συγκεκριμένο βιβλίο περιγράφεται με κάθε λεπτομέρεια η προπαγάνδα των Σκοπίων και η διαστρέβλωση της ιστορίας που γίνεται στο εκπαιδευτικό σύστημα της χώρας. Για την προπαγάνδα και τις επιθετικές βλέψεις της Γιουγκοσλαβίας του Τίτο έναντι της Ελλάδας βλέπε και την εγκύκλιο του Υπουργού Εξωτερικών των Η.Π.Α. E. Stettinius, 2.12.1944:  «.Η Κυβέρνηση θεωρεί τη συζήτηση σχετικά με μακεδονικό «έθνος», μακεδονική «Πατρώα Γη» ή μακεδονική «εθνική συνείδηση» ως αδικαιολόγητη δημαγωγία, που δεν ανταποκρίνεται σε εθνική ή πολιτική πραγματικότητα και βλέπει στην παρούσα αναγέννησή της ένα πιθανό μανδύα για επιθετικές προθέσεις κατά της Ελλάδος» (σε Νίκος Ζαϊκος, Η ονοματολογία των κρατών στο διεθνές δίκαιο: η περίπτωση της Πρώην Γιουγκοσλαβικής Δημοκρατίας της Μακεδονίας, άρθρο στο Μακεδονικές Ταυτότητες…, ο.π. σελ. 516 -545 (533).
[9] Ζαϊκος, Η ονοματολογία… ο.π., σελ. 543 – 544. Ο Ζάϊκος επισημαίνει την περίπτωση της Αυστρίας, που μετά τη διάλυση της Αυστρο-ουγγρικής Αυτοκρατορίας (Δυαδική Μοναρχία) το 1918 ανακήρυξε την ανεξαρτησία της ως «Δημοκρατία της Γερμανικής Αυστρίας». Ωστόσο, μετά από την απαίτηση των Συμμαχικών Δυνάμεων, άλλαξε το όνομα αυτό με τροποποίηση του Συντάγματος σε «Δημοκρατία της Αυστρίας». Η Αυστρία με τη σειρά της υποχρέωσε τη Σλοβενία να αποσύρει από την κυκλοφορία χαρτονόμισμα, που απεικόνιζε το θρόνο της Καρινθίας, περιοχής της Αυστρίας όπου ζει σλοβενική μειονότητα. Θα προσέθετα πως, σε αυτήν τη βάση, η Ελλάδα έχει την υποχρέωση και το δικαίωμα να απαιτήσει την απόσυρση /καταστροφή όλων των αντίστοιχων σκοπιανών συμβόλων –μνημείων καπήλευσης της ελληνικής ιστορίας (αγάλματα Μεγάλου Αλεξάνδρου κ.α.).
[10] Για τα όρια της αρχαίας Μακεδονίας βλέπε Μ.Β. Χατζόπουλος, «τα όρια της Μακεδονίας», Πρακτικά της Ακαδημίας Αθηνών, Συνεδρία 6.4.1995, σελ. 164 – 177. Για την χαρτογραφική τοποθέτηση της Μακεδονίας με βάση τη Γεωγραφική Υφήγηση του Κλαύδιου Πτολεμαίου (2ος αιώνας μ.Χ.), ο οποίος την εντάσσει στον πίνακα «Ελλάς», βλέπε Ευάγγελος Λιβιεράτος «Η χαρτογραφική τοποθέτηση του τοπωνυμίου Μακεδονία», στο Μακεδονικές Ταυτότητες…, ο.π. σελ. 17 -47. Ο Λιβιεράτος παρατηρεί πως σε όλους σχεδόν τους  πτολεμαϊκής έμπνευσης ευρωπαϊκούς χάρτες μεταξύ 13ου –μέσα 19ου αιώνος τα προς βορρά όρια της Μακεδονίας τοποθετούνται πάντα νοτίως των Σκοπίων. Για την αυθαίρετη διεύρυνση των γεωγραφικών ορίων της Μακεδονίας μετά τα μέσα του 19ο αιώνα από Ευρωπαίους περιηγητές και προξένους, αλλά και Έλληνες, Βούλγαρους, Σέρβους ερευνητές και προξένους στο πλαίσιο των εθνικών ανταγωνισμών, βλέπε κεφάλαιο όρια και διοικητική διαίρεση Μακεδονίας, του Ε. Κωφού, σε Ιστορία Ελληνικού Έθνους, τόμος ΙΓ΄, Αθήνα 1977, σελ. 378 -379. Εκεί επισημαίνεται πως η Οθωμανική Αυτοκρατορία ουδέποτε χρησιμοποίησε ως διοικητική υποδιαίρεση  τον –ασαφή ήδη από τα ρωμαϊκά χρόνια – όρο «Μακεδονία». Ο Στράβων είναι αυτός που επίσης ξεκαθαρίζει πως «η Μακεδονία είναι Ελλάδα», δίνοντας ωστόσο ένα ευρύ γεωγραφικό προσδιορισμό της βόρεια ως το όρος Σκάρδος (βόρεια σύνορα των σημερινών Σκοπίων), που σχετίζεται με την ασάφεια της εποχής του (αρχές 1ου αιώνα μ.Χ.). Δες ακόμα και τη διαχρονική χαρτογραφική οριοθέτηση της Μακεδονίας στο Μακεδονία, το Ιστορικό Πρόσωπο… ο.π. σελ. 98 -119.
11 Με τον όρο «Άνω Μακεδονία» ο Θουκυδίδης περιέγραψε τα μακεδονικά βασίλεια της Ελιμείας, Ορεστίδος, Τυμφαίας –Παραυαίας, Λυγκιστίδος στη σημερινή περίπου δυτική Μακεδονία (Μ.Β. Χατζόπουλος, «Τα όρια…» ο.π. σελ. 166).
[12] Σταύρος Λυγερός, Εν ονόματι της Μακεδονίας –Ο διπλωματικός πόλεμος για το όνομα, εκδόσεις Λιβάνη, Αθήνα 2008, σελ. 351 -354.
[13] Βλέπε το περιεχόμενο του εγχειριδίου ιστορίας 6ης δημοτικού των Σκοπίων, σελ. 32: «Κατά την εγκατάσταση των Σλάβων στη Μακεδονία, αυτοί συνάντησαν τους αρχαίους Μακεδόνες…..Σταδιακά άρχισαν να συνεργάζονται μεταξύ τους. Οι Σλάβοι για τη νέα τους πατρίδα αποδέχτηκαν το όνομα Μακεδονία και άρχισαν να ονομάζονται Μακεδόνες. Οι γηγενείς Μακεδόνες αποδέχτηκαν τη σλαβική γλώσσα, αργότερα τη σλαβική γραφή. Υπολείμματα των αρχαίων Μακεδόνων είναι οι Βλάχοι» (!) στο Μακεδονισμός, ο.π.,  σελ. 63.
[14] Βλέπε κεφάλαιο «Μετάσταση του UCK στη FYROM» σε Σταύρος Λυγερός,ο.π., σελ. 240 κ.ε.

[15] Για την τεκμηρίωση αυτής της παρατήρησης, βλέπε Σταύρος Λυγερός,ο.π., σελ. 355 -361.

Δευτέρα, 4 Δεκεμβρίου 2017

Μας δανείζουν με δικά μας χρήματα!!


Το μέλος του Εθνικού Συμβουλίου του Ε.ΠΑ.Μ, Μιχάλης Νικήτας  εξηγεί την μέγιστη εξαπάτηση του ελληνικού λαού που καθίσταται σκλάβος του χρέους στο διηνεκές, δανειζόμενος με δικά του χρήματα!!

Δευτέρα, 6 Νοεμβρίου 2017

Δείτε πως σχεδιάζουν να μας βγάλουν απο τα μνημόνια



Του Δημήτρη Καζάκη

Ο κ. Τσίπρας εμμέσως πλην σαφώς ανακοίνωσε εκλογές για τον Σεπτέμβριο του 2018. Αν συμβεί αυτό, τότε η κυβέρνηση Τσίπρα της πρώτης και δεύτερης περιόδου (2015-2018) θα είναι η μακροβιότερη της περιόδου των μνημονίων. Κι όχι μόνο αυτό. Είναι η κυβέρνηση που εκπλήρωσε τις χειρότερες δεσμεύσεις έναντι των δανειστών και σε βάρος της χώρας.

Κι επομένως δικαίως είναι η κυβέρνηση που οι δανειστές κράτησαν στην εξουσία περισσότερο χρόνο από τότε που ψηφίστηκε το 1ο μνημόνιο έως σήμερα. Να τι σημαίνει αριστερά. Ότι δεν μπορούν οι μεγάλοι να πετύχουν με την δεξιά, υπάρχει πάντα η αριστερά για να το διεκπεραιώσει.

Ωστόσο, μετά τον ΣΥΡΙΖΑ τι; Το χρεοκοπημένο κομματικό και πολιτικό σύστημα της χώρας επιχειρεί να ανακάμψει. Η κεντροδεξιά με επικεφαλής τον κ. Μητσοτάκη από την μια και από την άλλη η κεντροαριστερά με επικεφαλής δελφίνους που βαδίζουν «στο δρόμο του μεγάλου ηγέτη της παράταξης, Ανδρέα Παπανδρέου», όπως υπόσχονται τα φερέφωνα του τύπου.

Για να ανακάμψει όμως και να ξεκινήσει ένας νέος φαύλος κύκλος εναλλαγής στην διακυβέρνηση της χώρας από τους ίδιους και τους ίδιους, απαιτείται πρώτα-πρώτα η έξοδος από τα μνημόνια. Ή τουλάχιστον να φανεί ότι η Ελλάδα βγαίνει από τα μνημόνια.

Το σχέδιο εξόδου της Ελλάδας από τα μνημόνια δεν αφορά στον Έλληνα πολίτη. Δεν τους καίγεται καρφί για τους ιθαγενείς, που έτσι ή αλλιώς έχουν οδηγηθεί στη μεγάλη τους πλειοψηφία να ζουν μόνο για τον επιούσιο της επομένης.

Ετοιμάζουν μια ακόμη φούσκα για τις αγορές. Για να μπορέσουν δηλαδή οι κυβερνήσεις της Ελλάδας να ξαναρχίσουν το δανεισμό με την διάθεση κρατικών ομολόγων στις αγορές. Και κυρίως για να υπάρχει το αναγκαίο πρόσχημα προκειμένου οι θεσμικοί επενδυτές (π.χ. ασφαλιστικά ταμεία) να αρχίσουν αγοράσουν ξανά ελληνικούς κρατικούς τίτλους.

Μας συμφέρει κάτι τέτοιο; Και βέβαια όχι. Η έξοδος στις αγορές της Ελλάδας θα έχει ως πρώτη άμεση συνέπεια τον υπερδιπλασιασμό του κόστους δανεισμού, δηλαδή των επιτοκίων. Στην καλύτερη περίπτωση το μεσοσταθμικό επιτόκιο θα βρεθεί ξανά στο επίπεδο προ του πρώτου μνημονίου, δηλαδή γύρω στο 4%.

Τι σημαίνει αυτό; Σημαίνει εκτίναξη του χρέους με ρυθμούς μεγαλύτερους από την όποια εικονική αύξηση του ΑΕΠ. Εκτός κι αν εμφανίσουν άνοδο του ΑΕΠ με ρυθμούς πάνω από 4% ετήσια. Κάτι που δεν αποκλείεται, αν σκεφτεί κανείς την κατάντια της ΕΛΣΤΑΤ.

Όπως και να έχει, πάση θυσία, η Ελλάδα πρέπει να εμφανιστεί ότι βγαίνει από τα μνημόνια. Πώς θα γίνει αυτό; Οι δανειστές έχουν προβλέψει στο 3ο πρόγραμμα δανεισμού ένα «μαξιλάρι» χρηματοδότησης (cash buffer), που υποτίθεται ότι θα επιτρέψει την Ελλάδα να χρηματοδοτεί τις τρέχουσες δανειακές της ανάγκες και ταυτόχρονα να δοκιμάζει την έξοδο στις αγορές με ποικίλους τρόπους. Αυτό θα εμφανίσουν ως έξοδο από τα μνημόνια.

Ας το δούμε πιο συγκεκριμένα. Στο προσχέδιο του Προϋπολογισμού που κατέθεσε ο κ. Τσακαλώτος αναφέρεται ότι «στο πλαίσιο της σύμβασης χρηματοδότησης με τον ESM, εκταμιεύτηκαν 7.700 εκατ. ευρώ τον Ιούλιο και αναμένεται η εκταμίευση επιπλέον ποσού της τάξης των 5.500 εκατ. ευρώ, μετά την ολοκλήρωση της τρίτης αξιολόγησης, ενώ είναι πιθανό να πραγματοποιηθεί νέα έκδοση ομολόγων. Η υπόθεση εκταμίευσης του παραπάνω ποσού σε συνδυασμό με την υπόθεση διατήρησής του ως ταμειακά διαθέσιμα ασφαλείας (cash buffer) εξηγεί την αύξηση του δημοσίου χρέους το 2017.»

Το συνολικό ύψος των εκταμιεύσεων κατά τη διάρκεια του 3ου μνημονίου έφτασε τον Ιούλιο στα 40,2 δις ευρώ. Θυμίζουμε ότι το συνολικό ύψος του δανεισμού από τον ESM για το 3ο πρόγραμμα ανέρχεται έως τα 86 δις ευρώ. Υπολείπονται δηλαδή να δοθούν σε δόσεις στην Ελλάδα έως τον Αύγουστο του 2018 άλλα 45,8 δις ευρώ.

Αν όντως δοθούν τα 5,5 δις ευρώ έως το τέλος του 2017, τότε το υπόλοιπο των προβλεπόμενων εκταμιεύσεων έως τον Αύγουστο του 2018 θα ανέρχεται στα 40,3 δις ευρώ.

Πόσες είναι οι απαιτήσεις εξυπηρέτησης του δημόσιου χρέους για το 2018; Το ελληνικό κράτος θα πρέπει να πληρώσει εντός του 2018 περίπου 3,8 δις ευρώ σε ληξιπρόθεσμα ομόλογα και δάνεια προς ΔΝΤ, ΕΚΤ και Ευρωπαϊκή Τράπεζα Επενδύσεων. Αν συμπεριληφθούν σ’ αυτά και περίπου 5,7 δις ευρώ πληρωμές σε τόκους (σύμφωνα με την πρόβλεψη του Προϋπολογισμού), τότε οι συνολικές υποχρεώσεις ανέρχονται σε 9,5 δις ευρώ.

Φυσικά, στις υποχρεώσεις αυτές δεν περιλαμβάνεται ο βραχυχρόνιος δανεισμός. Με ένα cash buffer ύψους 40,3 δις ευρώ, οι υποχρεώσεις μπορούν να καλυφθούν άνετα. Με την προϋπόθεση βέβαια ότι η ελληνική κυβέρνηση θα νομοθετεί όλα τα «προαπαιτούμενα» και οι δανειστές θα εκταμιεύουν έγκαιρα τις δόσεις.

Να λοιπόν πώς θα βγούμε από τα μνημόνια. Για το 2019 οι απαιτήσεις ληξιπρόθεσμων ανέρχονται γύρω στα 12 δις ευρώ. Ενώ το ύψος των τόκων 5,7 δις ευρώ. Σύνολο 17,7 δις ευρώ. Ακόμη κι αν η κυβέρνηση δεν κατορθώσει να βγει στις αγορές μέσα στο 2018 και το 2019, το cash buffer είναι επαρκές για να εμφανίσει δήθεν ότι η Ελλάδα βγήκε από τα μνημόνια.

Όλα αυτά φυσικά θα εξαρτηθούν αφενός από την νομοθέτηση των 95+ προαπαιτούμενων, που ζητούν η δανειστές, αλλά κι απ’ ότι άλλο ζητήσουν στο μέλλον. Κι αφετέρου από την πορεία του βραχυχρόνιου δανεισμού, ο οποίος έχει κυριολεκτικά εκτροχιαστεί.

Το προσχέδιο του Προϋπολογισμού προβλέπει για το 2018 συνολικό βραχυχρόνιο χρέος ύψους 13,7 δις ευρώ σε έντοκα γραμμάτια και 9 δις ευρώ σε repos, δηλαδή αρπαγή διαθεσίμων από φορείς του ευρύτερου κράτους, ή της Γενικής Κυβέρνησης, όπως λέγεται.

Η πρόβλεψη αυτή δεν σημαίνει και πολλά πράγματα. Στο προσχέδιο Προϋπολογισμού για το 2017 υπήρχε η πρόβλεψη για βραχυχρόνιο χρέος ύψους 14,9 δις ευρώ έντοκα και 12 δις ευρώ repos. Το φετινό προσχέδιο για το 2018 τελικά έχει εκτίμηση για βραχυχρόνιο χρέος το 2017 ύψους 14,9 δις ευρώ σε έντοκα και 15 δις ευρώ σε repos.

Πρέπει να ξέρουμε ότι τα repos του βραχυχρόνιου χρέους αφορούν σε δάνεια – κλοπή ουσιαστικά – που αντλεί η κυβέρνηση από τους διάφορους φορείς του ευρύτερου κρατικού τομέα (ασφαλιστικά ταμεία, νοσοκομεία, πανεπιστήμια, κοκ). Την πρακτική αυτή ξεκίνησε η κυβέρνηση Σαμαρά το 2014 στην προσπάθειά της τότε να εμφανίσει ότι η Ελλάδα βγαίνει από τα μνημόνια.

Έτσι το 2014 η αρπαγή των ταμειακών διαθεσίμων από τους φορείς του κράτους με τη μορφή repos, δημιούργησε χρέος ύψους 8,6 δις ευρώ στο τέλος του έτους. Το 2015 οι κυβερνήσεις του Τσίπρα διέπρεψαν στο άθλημα αυτό και το βραχυχρόνιο χρέος προς τους φορείς του κράτους με την μορφή δανείων (repos) ανήλθε στα 10,0, δις ευρώ. Το 2016 η πρακτική αυτή πήρε ακόμη μεγαλύτερες διαστάσεις ανεβάζοντας το χρέος της κυβέρνησης προς τους φορείς του κράτους σε 11,4 δις ευρώ. 

Ενώ το 2017 το χρέος αυτό εκτιμάται ότι θα φτάσει τα 15 δις ευρώ.

Πώς θα καλυφθεί αυτό το χρέος προς τα νοσοκομεία, τα ασφαλιστικά ταμεία, τα πανεπιστήμια και τους άλλους φορείς από τους οποίους οι μνημονιακές κυβερνήσεις έκλεψαν τα ταμειακά διαθέσιμα; Μόνο με ιδιωτικοποιήσεις. Δεν υπάρχει κανένας άλλος τρόπος.

Έτσι η έξοδος από τα μνημόνια θα συνοδευτεί σίγουρα με ένα ολοκληρωτικό ξεπούλημα φορέων του κράτους στην υγεία, την παιδεία, ακόμη και στην άμυνα. Έστω κι έτσι, θα βγούμε μήπως από την επιτροπεία, όπως διατείνεται η κυβέρνηση;

Πώς θα γλυτώσουμε την επιτροπεία, όταν αυτή έχει θεσμοθετηθεί ήδη στη χώρα μας; Ας μην ξεχνάμε την Ανεξάρτητη Αρχή Δημοσίων Εσόδων, η οποία έχει πάρει στα χέρια της ουσιαστικά το 
σύνολο της δημοσιονομικής πολιτικής του κράτους.

Όσο για τους Επιτρόπους, μην ανησυχείτε. Τον Δεκέμβριο φέτος η Σύνοδος Κορυφής της Ευρωπαϊκής Ένωσης καταλήγει στη δημιουργία Υπουργείου Οικονομικών στις Βρυξέλλες.
Κι έτσι οι Επίτροποι του Υπουργείου αυτού εκ Βρυξελλών θα εγκατασταθούν μόνιμα στις χώρες για να διαχειρίζονται το σύνολο της οικονομικής πολιτικής των κρατών μελών. Επομένως οι ξένοι Επίτροποι δεν πρόκειται να φύγουν από την Ελλάδα.

Μόνο που αυτή τη φορά – ακόμη κι αν πετύχουν να μας βγάλουν εικονικά από τα μνημόνια – θα έχουν θεσμικό καθεστώς. Όχι προσωρινό όπως πρόκυπτε τυπικά από τις Συμβάσεις δανειακής διευκόλυνσης, που επέβαλαν παράνομα και καταχρηστικά οι δανειστές στην Ελλάδα, αλλά μόνιμο ως θεσμικός μηχανισμός του υπουργείου Οικονομικών των Βρυξελλών.

Με μνημόνιο ή χωρίς η Ελλάδα θα εξακολουθήσει να βρίσκεται υπό καθεστώς εκποίησης και κατοχής προς όφελος των ισχυρών της ΕΕ και των δανειστών. Και θα συνεχίσει να βρίσκεται έως επιφέρουν τελικά τον διαμελισμό της χώρας, αλλά και τη φυσική εξόντωση του γηγενούς πληθυσμού της.

Ο Δημήτρης Καζάκης είναι Πρόεδρος του Ε.ΠΑ.Μ.

Σάββατο, 4 Νοεμβρίου 2017

Ο πρόεδρος του ΕΠΑΜ Δ.Καζάκης στην εκπομπή του Αιμ. Λιάτσου 27/10/2017

«Το Ε.ΠΑ.Μ. χαράζει τον δρόμο για μια Ελεύθερη και Ανεξάρτητη Ελλάδα». Ο πρόεδρος του Ε.ΠΑ.Μ. Δημήτρης Καζάκης στην εκπομπή KONTRA 24 με τον δημοσιογράφο Αιμίλιο Λιάτσο, τα μεσάνυχτα της Πέμπτης 27 Οκτωβρίου ‎2017 και για 2 ώρες στο Kontra Channel.




- Γερμανικές εκλογές και αποχωρών πρώην γερμανός υπουργός οικονομικών, από την πρωτοκαθεδρία της Ε.Ε.
- Νέα γερμανική κυβέρνηση και Ελληνικό ζήτημα.
- Σχέδια δανειστών για επιμήκυνση του Ελληνικού χρέους, τα προσεχή έτη. -
 Αγελαία αγορά και πρακτικές κερδοσκόπων.
- Βασικές αιτίες χρεοκοπίας της χώρας.
- Μυθεύματα περί παύσης των μνημονίων για την Ελλάδα, προς τα τέλη του 1918.
 - Διαρκής συρρίκνωση εισοδημάτων και επιπτώσεις στην οικονομία μιας χώρας, από αυτήν την τακτική.
 - Στήριξη μικρομεσαίου επιχειρηματία, ως βάση ανάτασης και ανάταξης της χώρας, με προοπτική ανάπτυξης.
- Ελληνικές χρεοκοπίες διαχρονικά και διαχείριση παρελθουσών κυβερνήσεων.
- Προοπτική Πατριωτικής Συνεργασίας για την ανατροπή και την απαλλαγή από την νέα κατοχή. - Διπλό νόμισμα και επιπτώσεις επιβολής του.
- Σεισάχθεια για τους πολίτες.
 - Κούρεμα καταθέσεων, "Capital Control" και τραπεζικό μορατόριουμ.
 - Ανεξάρτητες αρχές, υπεράνω Συντάγματος και Νομοθεσίας.
- Εξοκοινοβουλευτικοί πολιτικοί σχηματισμοί και δημοσκοπήσεις.
- Επόμενη ημέρα κατόπιν ανατροπής.
- Εκλογικό σύστημα και απλή αναλογική.
 - Υπερυπουργείο Οικονομικών στις Βρυξέλλες.
- Ηλεκτρονικός τρόπος δημιουργίας χρήματος.
- Εμπάργκο και κυρώσεις σε διεθνές επίπεδο.

Τετάρτη, 31 Μαΐου 2017

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Για το συμβολικό αποκλεισμό της Εγνατίας οδού ως διαμαρτυρία στο σχέδιο κατασκευής δεύτερου σταθμού διοδίων στη περιοχή της Καβάλας.



 

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ


Για το συμβολικό αποκλεισμό της Εγνατίας οδού ως διαμαρτυρία στο σχέδιο κατασκευής δεύτερου σταθμού διοδίων στη περιοχή της Καβάλας.

Στην τελευταία έκτακτη συνεδρίαση του δημοτικού συμβουλίου του Δήμου Καβάλας, οι τρείς κυβερνητικοί βουλευτές υποστήριξαν ότι η εγκατάσταση ακόμη ενός σταθμού διοδίων αποτελεί προαπαιτούμενο για την ολοκλήρωση της αξιολόγησης, ενώ στην πρόσφατη επίσκεψή του στην περιοχή και ο υπουργός Αγροτικής Ανάπτυξης Βαγγέλης Αποστόλου επισήμανε πως πρόκειται για ειλημμένη απόφαση, που δύσκολα μπορεί να ανατραπεί.
Είναι πια ξεδιάντροπο το πως η κυβέρνηση λειτουργεί με υπηρεσιακή εντολή των δανειστών και των εντεταλμένων διμερών σχέσεων όπως του κ. Φούχτελ της Ελληνογερμανικής Συνέλευσης και πιστή στη λογική που χάραξε η κα Νίκη Τζαβέλα της ΝΔ ως ευρωβουλευτής (ποιος άραγε θεωρεί ότι δεν ταυτίζονται πια) του: «να καεί η Ελλάδα προκειμένου να σωθεί η Ευρώπη».
Ετσι φαίνεται στο εξής,  θα μας παρουσιάζουν τα κυβερνητικά στελέχη ανα περιφέρεια-νομό, τις όποιες μεθοδεύσεις σχεδιάζουν να υλοποιήσουν, προκειμένου να αποδέχεται η κάθε τοπική κοινωνία αναντίρρητα την απώλεια ελευθεριών, περιουσίας, ποιότητας ζωής, οικονομικών και κοινωνικών επιβαρύνσεων. «Δεν γίνεται να κάνουμε αλλιώς! Δεν θα ολοκληρωθεί η αξιολόγηση! Δεν θα πάρουμε την υποδόση! Θα ενεργοποιηθεί ο κόφτης!» Και άλλα φοβερά και τελολογικά σημεία και τέρατα.
Οσο τους επιτρέπουμε με την εσωστρέφεια και την απουσία της συμμετοχής μας, την ανεξέλεγκτη δράση, τόσο θα προχωρούν με γοργούς ρυθμούς στη βίαιη ανατροπή της ζωής μας και στο ξεπούλημα πιθαμής προς πιθαμή της πατρίδας μας.
Μόνη μας επιλογή η ανατροπή τους. Μόνη μας διέξοδος είναι η αποδέσμευση της χώρας μας απο τις εξαρτήσεις που έχουν αγκιστρωθεί εδώ και δεκαετίες οι ίδιοι, όσοι εναλλάσσονται στην εξουσία και τις οποίες μας έχουν φορέσει με το έτσι θέλω.
Γι αυτό το ΕΠΑΜ καλεί όλους τους πολίτες της Καβάλας να συμμετάσχουν δυναμικά στον συμβολικό αποκλεισμό της Εγνατίας Οδού την Τετάρτη 31/5/2017 στις 5:00μμ στο Περιγιάλι μαζί με τους υπόλοιπους τοπικούς φορείς, σε μια επιβεβλημένη προσπάθεια να ορθώσουμε το ανάστημά μας και να διεκδικήσουμε τη ζωή και την ευημερία στη πόλη που κατοικούμε, στη χώρα που αγαπάμε.

Καβάλα 30/5/2017
Υπευθ. Τύπου ΕΠΑΜ Καβάλας